

圖片連結:《科光幻影•對話之外》專輯(2008),頁71、75。
作者/林志明
E化的數位城市,其形象總是令人想到一個如同蛛網纓絡般,由無數光纖連結而成的網絡。大們曾將這個網絡系統比喻為資訊的高速公路。但逐漸地,更生活化的意象疊合進來,形成了一個在網路空間中的城市形象。
比如,公共性的活動定義了人們在城市中的生活。最具城市意象的地帶應是廣場、咖啡和酒吧、公開言論的地方和市集。另外也有半私人的空間,進入這些空間需要特定的身份、物件、或是身份特徵。
在網路空間(cyberspace)中,也區分著公眾和私密空間的各個層級。比如入口網站就像是網路城市中的轉運站。在實體空間中的轉運站位於城市的入口,使得人們可以由此集結再分流而可以到達所要去的地方。而人們現在由自己家中的終端機出發,經過入口網站,可以一下子透過簡單的搜尋、連結動作到達目的地。另外也有類似圖書館一類半公眾的地帶,我們必須註冊才能進入。在網路上,商業性網站大多帶有這一類的性質。帶著我們的通關密語,我們進入了自己的電子郵箱。這當然是我們最不希望有人闖入窺看的地帶之一1。
最近在網路空間中的兩個重要的發展趨勢,對於網路空閒中的「城市」生活,產生了重大的變革。其中之一,乃是眾所周知的私人部落格(blog)的興起。因為器材、頻寬和網絡連結可及性大增,部落格將原來需要通過各種門檻,通過層層守門人監控才能向公眾發佈的訊息的權力下降到各個凡夫俗子身上。各種生活日誌,個人意見,都能在網路上自由抒發,而其評價、人氣,端看網路群眾的反應如何。另一個發展,則是以web 2.0概念被命名的內容承載「平台」。其中最著名者比如曾獲選時代雜誌2006年年度最佳發明創造的Youtube。在這種平台上,每個知空维有者告能上傅其訊息,共同建構一網路的互享空間。如果在最初的網路興起時代(Web 1.0時代),大型公司還夢想著收羅集結各種內容,以成為具相當獨占性質的內容提供者;隨著web 2.0的興起,內容則由使用者自行提供,平台提供的則是人氣的集結和方便的服務。這種通路、平台成為最受矚目的網路空間新勢力的現象,也使得最近的時代雜誌將Faccoook和Google及Apple並列為未來網路世界三大霸主候選人。2 Facebook成立至今四年,但雄有7000萬名積極使用者,因而己能和兩位地位穩固的大型公司並列,足見由部落格風潮和Web 2.0平台所共同推展的網路空間興革,巳逐漸使得「社會網絡(social-networking)建構成為網絡空間的新焦點。
由這些網路空間的新發展來看盧詩韻的新作 「未來烏托邦城市日誌」,我們便能更明瞭其中的端倪。這個主要以網路作為其運作載體的作品,也希望自己成為一個虛擬城市的平台,由形形色色散佈在地球各個城市的來訪者提供「內容」。而其內容,則將以城市景觀和感受發表為主體。日誌式的「書寫」,延續了部落格的由私人感受傾流到公眾空閒的作風。錄影影像的上傳,則和Youtube所掀起的個人影音段落的風潮相共鳴。在她構想中的虛擬城市裡,人們不再有地理畛域、國界疆土之分,可以自由地藉抒發自己對所處城市的觀察和想法,互相提供內容,同打造一個具有分享性格的虛擬空閒(烏托邦)。此一未來城市同時也讓人敍說對未來城市的期待和想像(見交誼廳部份),結果我們聽到卻大多是毀滅性的恐懼。
就其原始的設定而言,在盧詩韻的作品中,巴士旅行扮演一個核心的角色。在未來城市日誌之旁,起始的網頁還可以點選歷史城市日誌。這個城市的「內容」是由各個參與者所上傳的公車旅行日誌,或者以錄影,或者以手機攝影的方式取得紀錄影像,並加以文字說明。公車世界的流動性和同時具有固定週期和不期而遇的特質,將今日世界裡的城市生活特質具體而微地展現了出來。這部份比較可惜的是台灣的參與不多,網民仍需努力。
註腳
1 參考林志明,「媒體城市兩個版本」,《媒體城市•數位昇華》,台北:台北當代藝術館,2004,pp36-48。
2 Josh Quittner, “Who will Rule the New Internet?”, Time, June 16, 2008. pp. 36-40
文章出處
林志明(2008),由數位城市到虛擬城市 談盧詩韻的《未來烏托邦城市日誌》,《科光幻影‧對話之外,第三屆國家文化藝術基金會「科技藝術創作發表專案」》,台北:財團法人國家文化藝術基金會,頁76-77。
展出記錄
2008 「科光幻影2008-對話之外」,鳳甲美術館/臺灣國立美術館,臺北/臺中。
延伸閱讀
關鍵雲
盧詩韻、《未來烏托邦城市日誌》、網路互動裝置




